• 站在历史的风陵渡口朱元璋和他的大明帝国做出了最尴尬的选择

  • 发布日期:2021-08-09 08:11   来源:未知   阅读:

  中国自秦以来,虽一直被称作君主专制制度,但实际上皇权只是整个权力格局中的一部分,皇权要通过与其他势力的互动,来实现对政权的掌控。

  至少在宋朝以前,贵族阶层实际上是通过不同的形式与皇权共天下,如秦朝时期残存的六国贵族、汉朝时期广泛存在的异姓和同姓诸侯王,他们拥有实打实的封地,享有封地内所有资源的所有权,且是世袭。而从东汉到两晋,世家大族又应运而生,他们逐渐架空皇权,还垄断了朝廷的用人选拔权,事实上形成了某种世袭机制。

  而进入宋朝,皇权通过科举制打破了世家大族的世袭特权,并扶持士大夫阶层与皇权共天下。宋朝时,皇权与士大夫形成了良性互动,二者既互相合作又互相制衡,皇权保持了有限度的克制和理性。所以,有人说宋朝才是中国君主制最完美的时代。

  元朝是一个特殊的朝代,这一时期的官僚机构是松散的,也谈不上皇权对下的操控,地方呈现出高度自治的态势。而且元朝也是中国古代历史上最开放的时代,拥有高度的国际视野,又受到游牧文明的影响,事实上并没有形成典型的君主专制体制。

  而明朝在建立后,有鉴于元朝的自治体制的不稳定,朱元璋从政治上并没有过多继承元朝,而是进行了彻底的颠覆。整个国家从高度自治转向了高度专制,甚至不再需要一个与皇权产生互动的阶层,而是企图无限扩张皇权,以达到包揽一切的目的。

  至此,皇权不再呈现出有限度的克制和理性,而是任性而为。从明朝开始,皇帝可以大张旗鼓地打臣子的屁股,而不用顾及对方的体面和对方背后的势力,因为他们背后根本没什么势力,九华山庄官网。一切都是皇帝给的,皇帝也可以瞬间收回。无论是士大夫还是宦官,他们虽然彼此既有拮抗又有合作,但说到底都是依附于皇权而生。

  此外,明朝也颠覆了元朝的开放与包容。明朝认为元朝的开放与包容会带来多元的价值观,不利于统治。所以,明朝从朱元璋开始主动关闭国门,思想上也日趋保守,整个社会呈现出内敛的状态。

  当然,这里我不是强调游牧文明好,而是因为游牧文明本身的生活特性,才导致他们相对比较开放、包容、敢于开拓、具备国际视野,而非内敛、保守、封闭、局限。中国历史相对比较伟大的时代,往往是农耕文明与游牧文明的混搭,这种混搭的背后当然充满了血和泪,但却完成了文明的重塑,比如唐朝、清朝。

  相比较来说,明朝的格局就显得小一些。像郑和下西洋这种事,也只有浸染游牧之风的明成祖朱棣才做得出来,换做朱元璋、朱标、朱允炆之流,那是绝对做不出来的。

  简单来说,明朝没有继承传统汉文明君主制的克制与理性,也没有继承游牧文明的开放与进取,反而取其糟粕,去其精华。站在历史的风陵渡口,不得不说,明朝的选择让中国颇为尴尬。

  至于明朝中后期的西学东渐,尤其是对西方火枪火炮的仿制,很多明吹对此给予了高度的评价。我个人觉得,这实际上依旧是建立在西方冲击的前提下。佛郎机也好,红夷大炮也罢,包括火绳枪,都是在冲击乃至于冲突之下的被动回应,与晚清时期的洋务运动从性质上别无二致。之所以明中后期比起晚清会相对从容一些,主要还是因为那时的西方殖民国家还没有开始工业革命,从技术上看和明朝差不多,都属于前现代,所以明朝可以比较从容地去应对威胁,进而学习仿制,并在一定程度上具备了战斗力。而清朝时各主要殖民帝国都已经是工业文明,肯定要狼狈得多了。